Вера и закон

Что есть светское общество и как воспринимать понятие «отделение государственного управления от религии»? Запрещает ли Ислам придерживаться традиций предков? Эти и другие вопросы обсуждались в Мангистауском областном филиале партии «Нұр Отан», где присутствовали главный имам области Смайыл Сейтбеков, народные избранники, представители общественных объединений и СМИ.

Напомним, Конституция Республики Казахстан от 1995 года провозгласила страну светским государством. Смайыл Сейтбеков пояснил участникам круглого стола, что в Казахстане любая религия или религиозная группа не может влиять на политику или вмешиваться в деятельность органов государственной власти.

– В то же время не следует забывать о духовных ценностях, которые завещали нам предки. Ислам запрещает убивать, воровать и лгать, применять насилие в любых его проявлениях. Да никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Мы не можем заставлять исповедовать мусульманскую или христианскую религию. В соответствии со статьей 22 Конституции, «…каждый человек имеет право на свободу совести. Осуществление права на свободу совести не должно обуславливать или ограничивать права человека и гражданские права… Тем не менее, все религиозные общины равны перед законом». Свобода религиозных организаций, невмешательство в их деятельность не означает, что эта деятельность не ограничивается. Если понятия или убеждения религиозных организаций представляют угрозу для здоровья или жизни граждан, то она уже является преступной группировкой. Гражданин Казахстана может быть приверженцем любого вероисповедания или атеистом, но даже тогда ему не дозволяется нарушать законы, – подчеркнул главный имам области.

Смайыл Сейтбеков подробно остановился на нормах мусульманской религии:

– По религии Ислама, жить в светском обществе – не означает жить в стране кафиров, то есть неверующих. Ислам не противоречит такой системе государственного управления. Наоборот, шариат указывает мусульманам на уважение принципов религии и государства. И нам больно, что экстремистские организации, прикрываясь верой, проворачивают свои грязные дела, проводя военные действия, и вовлекая в свои ряды граждан.

В рамках круглого стола председатель общественного объединения «Жастар жетістіктері» Жаксыгуль Маханбетова затронула вопросы, связанные с ношением хиджаба в школе и совершением молитв во время уроков.

– Школьники и студенты часто интересуются, может ли правоверный мусульманин пропускать намаз из-за уроков и лекций. Одна из больных тем, как вы знаете, хиджаб для школьниц. Не является ли его отсутствие нарушением мусульманских канонов? – спросила Ж. Маханбетова.

Главный имам области пояснил, что Ислам разрешает и даже обязывает уважать законы государства. Если власти указывают на необходимость единой школьной формы, то нужно подчиниться. То же самое касается молитв.

– Летчик не может оставить штурвал для чтения намаза, если это представляет угрозу для жизни пассажиров. Законодательством нашей страны предусмотрены определенные часы для учебы в школе или другом учебном заведении. Это означает, что никто не вправе нарушать этот режим ни под каким предлогом, тем более религиозным.

О необходимости правильного воспитания молодежи сказала председатель общественного объединения «Әл-Фатима» Кунзила Амин.

– Не следует забывать о традициях и обычаях предков. Многие нетрадиционные религиозные группы стремятся поставить крест на поминальных обрядах. Между тем, одна из главных духовных богатств, завещанных нам предками и указанных в Исламе – это любовь к родным и близким, не только при жизни, но и после смерти. Совершая обряды по умершим, мы отдаем дань их памяти. Это не означает, что мы поклоняемся им, это знак уважения и любви, – отметила К. Амин.

Участники круглого стола обменялись мнениями по вопросам воспитания подрастающего поколения в духе уважения к традициям предков и религии. 

Мангистау Медиа

Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов статей и читателей. Ответственность за достоверность изложенной в статьях и комментариях информации несут авторы.